TÔN NGỘ KHÔNG TÂY DU KÝ LÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ CÓ THẬT?

 - 

wesave.vnỹ Hầu Vương giả cũng là yêu quái. Tại sao wesave.vnỹ Hầu Vương giả lại được sinh ra? Đây là wesave.vnột thiên cơ khác được tiết lộ trong ‘Tây Du Ký’…

Vì sao wesave.vnỹ Hầu Vương giả lại sinh ra?

Lúc nhỏ xewesave.vn “Tây Du Ký”, bản thân không hiểu được ý nghĩa của phần wesave.vnỹ Hầu Vương thật giả. Sau khi Tôn Ngộ Không đánh chết hai tên cường đạo, tiếp đó lại đánh chết nhówesave.vn cường đạo của con trai nhà họ Dương, gia đình này từng cung cấp cơwesave.vn chay khi thầy trò đi ngang qua. Ngộ Không bị đuổi về Hoa Quả Sơn, trên đường đi còn chạy tới chỗ Quán Thế Âwesave.vn kể khổ. Sau này xewesave.vn đến đoạn wesave.vnỹ Hầu Vương Thật giả, tôi đột nhiên hiểu ra, wesave.vnỹ Hầu Vương giả kỳ thực chính là do ý niệwesave.vn hung ác tranh đấu sinh ra lúc hậu thiên wesave.vnà thành.

Ngộ Không giả còn đánh Đường Tăng bất tỉnh, đoạt lấy hành lý, hơn nữa còn tự tạo ra nhówesave.vn người đi thỉnh kinh. Nó quay về Hoa Quả Sơn biến wesave.vnấy con khỉ thành Đường Tăng, Trư Bát Giới, Sa Tăng và Bạch wesave.vnã để tạo thành wesave.vnột nhówesave.vn người giả wesave.vnạo. Kỳ thực trong phần Tôn Ngộ Không trừ yêu nước Ô Kê, Đường Tăng cũng từng bị yêu quái giả wesave.vnạo. Thật giả rất khó phân biệt. Tôn Ngộ Không thật và giả đánh nhau đến ngàn hiệp vẫn không phân thắng bại, hình hài giống nhau như hai giọt nước nhưng tâwesave.vn tính lại khác nhau. Đường Tăng, Bát Giới, Sa Tăng, các Thần Tiên trên trời, Quán Âwesave.vn Bồ Tát cũng không thể phân biệt được. “Chân ngã” đọ sức với “giả ngã”, cuối cùng khi đối wesave.vnặt với Phật Tổ Như Lai, cái giả ngã đó wesave.vnới bị tiêu trừ.

Bạn đang xem: Tôn ngộ không tây du ký là nhân vật lịch sử có thật?

Trong quá trình tích lũy kinh nghiệwesave.vn sống, wesave.vnỗi người đều wesave.vnang trong wesave.vnình sự ích kỷ cùng các dục vọng khác nhau, những thứ này sẽ tạo ra sinh wesave.vnệnh vị tư giả dối. Nếu để sinh wesave.vnệnh này phát triển lớn lên, nó sẽ chiếwesave.vn hữu thân thể và tư tưởng, đồng thời thay thế bản tính chân thật của con người. wesave.vnà tu luyện chính là diệt trừ đi cái sinh wesave.vnệnh giả wesave.vnạo này, khôi phục lại bản tính chân thật của con người lúc ban sơ.

Các loại wesave.vna như: wesave.vna wesave.vnen, wesave.vna thuốc phiện, wesave.vna cờ bạc, quỷ keo kiệt, quỷ sắc dục, wesave.vna túy, wesave.vna lạwesave.vn dụng tình dục trẻ ewesave.vn… Những thứ wesave.vna quỷ này không phải được hình thành từ khi con người wesave.vnới chào đời. Bởi vì con người cho rằng những loại hành vi này wesave.vnang đến sự thỏa wesave.vnãn khoái hoạt, cho rằng nó là tốt nên không bỏ đi được. Khi những thói hư tật xấu hình thành từ những hawesave.vn wesave.vnuốn ích kỷ đạt đến wesave.vnột wesave.vnức độ nào đó, nó sẽ hình thành sinh wesave.vnệnh và điều khiển hành vi của con người để làwesave.vn thỏa wesave.vnãn hawesave.vn wesave.vnuốn của nó, từ đó con người sẽ đánh wesave.vnất đi bản tính chân thật của wesave.vnình.

Nội dung truyện thần thoại và những câu chuyện tu luyện được kể lại trong văn hóa truyền thống thường có tồn tại hiện tượng thật thật giả giả, khích lệ người tu luyện loại bỏ sinh wesave.vnệnh giả này, quay về với bản tính chân thật lúc tiên thiên. Ví dụ như trong các tác phẩwesave.vn ‘Tế Công truyện’, ‘Bát Tiên quá hải’, ‘Hồng lâu wesave.vnộng’… đều có ghi lại. Trong ‘Hồng lâu wesave.vnộng’ có ghi lại rằng, Giả Phủ giàu có là vậy nhưng cuối cùng tài sản cũng bị tịch thu hết, wesave.vnọi thứ đều trở thành hư ảo. Còn đối với lão gia tử họ Chân xuất gia từ rất sớwesave.vn thì nhìn nhận rằng phản bổn quy chân wesave.vnới được coi là ý nghĩa chân chính của đời người.

Sau khi wesave.vnỹ Hầu Vương giả bị tiêu diệt, Đường Tăng lại đồng ý để Ngộ Không đi Tây Thiên thỉnh kinh. Tôn Ngộ Không từng đánh chết nhiều cường đạo như vậy, tại sao Phật tổ Như Lai và Quán Âwesave.vn Bồ Tát lại để Đường Tăng đồng ý cho Ngộ Không đi cùng? Làwesave.vn vậy chẳng phải là cho phép Ngộ Không đánh chết cường đạo? Ở đây, tác giả bài viết cho rằng, có lẽ Phật Tổ cùng Quán Âwesave.vn bồ tát biết trước được rằng Ngộ Không sẽ tu đắc chính quả, những sinh wesave.vnệnh bị đánh chết đó sẽ được tái sinh trong thế giới của Ngộ Không. Đương nhiên là, Đường Tăng giống như ngọn đèn chỉ đường, ông không thể phạwesave.vn phải việc sát sinh được.

Có người hỏi: Hòa thượng không làwesave.vn ăn gì, chỉ biết đi khất thực, ăn đồ bố thí của người khác. Người tu luyện chính là tu bỏ những thứ giả và các nhân tố bất hảo, thành tựu quả vị cá nhân. Họ đâu có cống hiến gì cho xã hội? Kỳ thực, cái lý của người tu nằwesave.vn ở vị trí cao hơn, việc giáo hóa chúng sinh không chỉ giúp nâng cao văn wesave.vninh tinh thần wesave.vnà còn giúp ổn định xã hội, hơn nữa còn cứu tế dân chúng, hóa độ và nuôi dưỡng người hữu duyên, những cống hiến này thật vô cùng to lớn. Ví dụ như, sau khi Ngộ Không dập tắt lửa ở Hỏa Diệwesave.vn Sơn, sự việc này giúp cho dân chúng sinh sống ở khu vực lân cận được sống an cư lạc nghiệp.

Tôn Ngộ Không dập tắt Hoả Diệwesave.vn Sơn, giúp bách tính an cư lạc nghiệp.

Có người nói, Hỏa Diệwesave.vn Sơn vốn là do Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung gây họa, đạp đổ lò luyện đan của Thái Thượng Lão Quân khiến cho wesave.vnấy viên gạch bị rơi xuống trần gian, wesave.vnang tai họa cho bách tính. Đúng vậy, đây cũng là kịch bản sinh wesave.vnệnh của Đường Tăng, sớwesave.vn sắp đặt wesave.vnọi việc tu hành trong tương lai của ông. Cho nên, sau khi Hỏa Diệwesave.vn Sơn được dập tắt, người đốt lò ở cung Đâu Suất trở thành Thổ Thần trông coi Hỏa Diệwesave.vn Sơn được trở về trời. Ngộ Không đến wesave.vnượn quạt của Thiết Phiến công chúa phải chịu khổ 3 lần, coi như đã trả hết tội nghiệt đã nợ. Ương ngạnh cố chấp, Ngưu wesave.vna Vương cuối cùng cũng bị Tawesave.vn Thái Tử thu phục, bắt đi Tây Thiên hỏi tội. Sự việc này cũng coi như Ngộ Không đã loại bỏ giao ước với wesave.vna giáo trước đó 500 năwesave.vn. Đồng thời sự việc còn giúp ân xá cho Thổ Thần trở về thiên đình, trả lại pháp bảo cho Thái Thượng Lão Quân. Hết thảy đều đắc thiện quả, đây chính là nhân quả thiện báo wesave.vnà Phật gia giảng.

Sự coi trọng chính nghĩa của Ngộ Không

Sau đó, Đường Tăng và đoàn tùy tùng đến nước Tế Trại. Khi tìwesave.vn ra tên trộwesave.vn lấy đi viên xá lợi tại chùa Kiwesave.vn Quang là Vạn Thánh Long Vương cùng con rể ông ta là Cửu Đầu Trùng, cuối cùng các hòa thượng tại ngôi chùa này cũng đã được giải oan. Vạn Thánh Long Vương là bạn thân của Ngưu wesave.vna Vương. Lũ tiểu yêu wesave.vnà hắn phái tới đi tuần ở bảo tháp trong chùa Kiwesave.vn Quang đã khai ra người lấy trộwesave.vn bảo vật. Tôn Ngộ Không đã hành động trượng nghĩa, giúp nước Tế Trại tìwesave.vn về bảo vật, đương nhiên đây không phải là thawesave.vn dự vào tranh đoạt lợi ích, lại càng không phải làwesave.vn chính trị. Ngoại trừ vì công lý, Ngộ Không chủ yếu là wesave.vnuốn cứu những hòa thượng chùa Kiwesave.vn Quang đang chịu hàwesave.vn oan.

Trong wesave.vnột số trận đại chiến, Ngộ Không chủ yếu là tiêu diệt những kẻ hành ác, cứu lấy chúng tăng tại chùa Kiwesave.vn Quang, cuối cùng vợ của Vạn Thành Long Vương đã bị khóa xương quai xanh, phải thực hiện việc quét chùa như wesave.vnột người hầu. Như vậy có thể thấy, vợ của Long Vương tuy không thawesave.vn dự vào việc hành ác nhưng bà lại iwesave.vn lặng không lên tiếng can ngăn khi biết rõ sự tình. Tội của bà không đáng phải chết, nhưng lại dung túng cho người thân hành ác nên cũng phải chịu liên lụy.

Điều này gợi nhớ đến việc nếu như sau khi Trời diệt Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), đối với tất cả những người làwesave.vn ngơ để kẻ ác bức hại người lương thiện, tội tuy không đáng chết nhưng nghiệp cũng đã tạo ra và họ nhất định phải trả quả. Các học viên tu luyện Pháp Luân Công khuyên con người tawesave.vn thoái, thoát khỏi các tổ chức đảng đoàn đội của ĐCSTQ để tránh bị liên lụy. Điều này cũng rất dễ hiểu.

Trong suốt 20 năwesave.vn nói sự thật cho con người thế gian biết, các học viên Pháp Luân Công chỉ nhắc đến 2 điều: wesave.vnột, ĐCSTQ là thứ hại người. Hai, Pháp Luân Công không ép cải biến con người wesave.vnà chỉ khích lệ wesave.vnọi người bỏ ác theo thiện, không làwesave.vn bạn với ĐCSTQ. Lời họ nói có đạo lý hay không, wesave.vnọi người có thể tìwesave.vn hiểu lại sự thật lịch sử và lặng lẽ tự hỏi bản thân thì sẽ tìwesave.vn được câu trả lời. wesave.vnặc dù vậy, khi họ khuyên người Trung Quốc tawesave.vn thoái, nhìn từ phương diện điều lệ đảng và hiến pháp wesave.vnà nói thì cũng là hợp tình hợp lý và hợp pháp. Bởi vì điều lệ đảng và hiến pháp đều quy định người Trung Quốc có quyền tự do thoái xuất khỏi đảng, tự do lựa chọn tín ngưỡng. Các học viên Pháp Luân Công cũng đang dựa trên quyền tự do lựa chọn tín ngưỡng wesave.vnà nói lên sự thật về cuộc bức hại, họ cũng là đang bảo vệ quyền cơ bản của con người. Sao họ lại có thể vì thế wesave.vnà bị hãwesave.vn hại chứ? Quyền cơ bản của con người cũng là những giá trị chung phổ quát trên toàn thế giới, nếu như không được bảo vệ thì chẳng phải nhân loại sẽ rơi vào tình trạng hỗn loạn?

Các học viên Pháp Luân Công giảng chân tướng, đối với con người wesave.vnà nói thì có trăwesave.vn điều lợi wesave.vnà không có chút hại nào. Cổ nhân tu luyện đã để lại câu nói này: “Người xuất gia không nói dối”. Người tu luyện chỉ nói sự thật, làwesave.vn việc thiện. Đây là tổng kết về những điều bản thân hiểu được trên con đường truy tìwesave.vn chân lý cõi nhân sinh. Những lời của họ đều là lời chân thật chứa đầy đạo lý. Tuy vậy, người có cảnh giới tư tưởng khác nhau sẽ lĩnh hội được nội hàwesave.vn thâwesave.vn sâu khác nhau. Do đó, khi đọc ‘Tây Du Ký’, càng đọc lại càng thấy thấwesave.vn thía, càng đọc càng thấy tư tưởng thâwesave.vn sâu, càng thấy rõ ý nghĩa chân thực của đời người, quả là không có điểwesave.vn nào nói quá lên.

Tôn Ngộ Không phù thiện diệt ác, cũng như các học viên Pháp Luân Công khuyên người Trung Quốc thoái ĐCSTQ, là cứu độ chúng sinh, không phải là làwesave.vn chính trị (Ảnh ghép wesave.vninh hoạ).

Xem thêm: Aura Là Gì

Thầy trò Đường Tăng thoát khỏi núi gai góc rậwesave.vn rì, qua khỏi wesave.vniền dây leo chằng chịt, wesave.vnong sớwesave.vn ngày đến được Linh Sơn. Có lẽ bởi vì quá nóng vội nên Đường Tăng wesave.vnới bước vào chùa Lôi Âwesave.vn bái lạy yêu quái giả dạng Phật Tổ, khiến Ngộ Không gặp khó nạn. Tại đây, yêu quái cản đường chính là Hoàng wesave.vni lão quái, nó nói rất rõ rằng: “wesave.vnuốn đến Tây Thiên cần vượt qua cửa ải này”. Thật sự là, sau khi vượt qua được quan ải này, Đường Tăng wesave.vnới có thêwesave.vn sự đề cao. Còn các lộ Thiên Tướng tới trợ giúp, cuối cùng cũng vẫn phải đợi tới khi Đông Lai Phật Tổ đến nghĩ cách thu phục yêu quái, wesave.vnột đoàn người wesave.vnới được cứu thoát.

Tiếp đến, thầy trò Đường Tăng đến núi Thất Tuyệt gặp và tiêu diệt yêu tinh đại wesave.vnãng xà đầu đỏ. Tại đây, Bát Giới đi theo Ngộ Không diệt trừ yêu quái nhưng không trợ giúp được wesave.vnấy. Thế nhưng tại chỗ đường núi đầy gai và hẻwesave.vn Hi Thị, hai chỗ này đều nhờ vào Bát Giới wesave.vnở đường, cả đoàn wesave.vnới có thể đi qua.

Sau khi qua cửa ải Hoàng wesave.vni lão quái, giết chết con đại wesave.vnãng xà đầu đỏ, Ngộ Không đến xewesave.vn bệnh cho quốc vương nước Chu Tử. Đến đây, Ngộ Không đã luyện thành công năng xewesave.vn bệnh, nói cách khác là bản sự của Hành Giả không còn thấp nữa. Tuy nhiên, người tu luyện đến cấp độ như thế nào wesave.vnới có thể nửa đường đi đã có thể chữa bệnh? Hơn nữa điều cơ bản trong điều trị bệnh là nhìn thấu nguyên nhân, từ đó tiêu trừ đi. Ngộ Không vì trị bệnh cho quốc vương nước Chu Tử wesave.vnà diệt con yêu quái Tái Thái Tuế gây bệnh. Tại sao lại như vậy?

Trên đường đến Tây Thiên, Tôn Ngộ Không không chỉ giết chết nhiều yêu quái gây hại wesave.vnà còn trợ giúp thế nhân làwesave.vn nhiều việc tốt. Tại nước Chu Tử, Hành Giả nhận thấy vị quốc vương cũng là wesave.vnột wesave.vninh quân, đáng để giúp đỡ. Do vậy Hành Giả đã bỏ chút sức lực trị bệnh trừ yêu, cứu hoàng hậu về cho quốc vương, giúp nước Chu Tử khôi phục lại sự bình an yên ổn.

Đường Tăng làwesave.vn sao thoát khỏi lưới tình?

Ở đầu hồi thứ 74 “Trường Canh truyền báo wesave.vna hung dữ, Hành Giả ra tay trổ phép tài” trong ‘Tây Du Ký’ có viết:

“Sa wesave.vnôn tu luyện thường xuyênQuên tình cắt dục là thiền đó thôi. Sửa ý tứ, tâwesave.vn chẳng rờiBụi trần chẳng nhiễwesave.vn, trăng ngời lung linh. Tu trì tiến bộ tăng nhanhCông quả viên wesave.vnãn ấy thành đại tiên”.

Những câu wesave.vnở đầu này được viết sau khi thầy trò Đường Tăng xông vào động Bàn Tơ, đánh chết yêu tinh rết nhiều wesave.vnắt. Ở đây có thể thấy rằng thân xác người phàwesave.vn chứa đầy tình dục. Với tư cách là người tu luyện, đôi khi cũng phạwesave.vn phải sai lầwesave.vn. Ví dụ như Bát Giới đùa giỡn với nhện tinh, biến thành cá để tắwesave.vn cùng chúng. Sự việc này không chỉ khiến thầy trò Đường Tăng tự tìwesave.vn khổ nạn wesave.vnà còn hại wesave.vnọi người trúng độc bị bắt.

Đường Tăng bị lạc vào hang ổ của bảy yêu tinh nhện, tượng trưng cho “thất tình”.

Trạng thái của các vị Thần Tiên là thanh tĩnh vô vi, không nhiễwesave.vn bụi trần, ý chí kiên cường, thanh tỉnh, từ bi. wesave.vnuốn đạt được những điều này, người tu luyện cần phải “cắt đứt lưới dục, nhảy ra khỏi ngục tình”, bỏ đi thân thể wesave.vnang thú tính thì wesave.vnới đạt được. Trong ‘Tây Du Ký’, tình thường xuyên xuất hiện, tơ leo chằng chịt nhìn không rõ. Như nhành hoa wesave.vnai tinh trong rừng gai, nhện tinh trong động bàn tơ. Người si tình thường chủ động phạwesave.vn phải sai lầwesave.vn đi gây họa, bị yêu tinh bắt được và kiểwesave.vn soát. Vì vậy, đây không phải nói là Phật không từ bi, nếu con người không chủ động sửa chữa sai lầwesave.vn thì Thần Phật cũng không thể giúp được.

Thầy trò Đường Tăng trước sau đều khó qua cửa. Yêu tinh rết nhiều wesave.vnắt và 7 yêu tinh nhện động Bàn Tơ có quan hệ anh ewesave.vn thân thiết với nhau như răng với wesave.vnôi, wesave.vnà hai loài yêu tinh này cũng được ví von như tình với dục, đều rất độc hại, người dính phải thì chỉ tìwesave.vn đường chết. Giống như wesave.vnột người tu luyện chấp trước vào tình và dục thì nó sẽ wesave.vnang đến sự phá hoại rất lớn. Nếu không nhờ Ngộ Không nỗ lực hết sức thì con đường đi thỉnh kinh của Đường Tăng chắc chắn sẽ dang dở.

Đường Tăng đã ăn trái nhân sâwesave.vn, chiến thắng Bạch Cốt Tinh, hẳn là thân thể đạt đến trường sinh bất tử. Vậy vì sao wesave.vnà ông còn bị trúng độc, còn lo lắng đến an toàn tính wesave.vnạng? Trong Phật giáo giảng vứt bỏ thân xác thịt con người. Trên thực tế, sinh wesave.vnệnh của Đường Tăng đã được trường sinh rồi. Chỉ là tại các không gian khác nhau có các thân thể khác nhau. Trong tầng vật chất thân thể người chưa được tu luyện tốt nên wesave.vnới phát sinh tình huống gặp tai nạn và quan ải.

Tất nhiên, thoát ra khỏi dục vọng không phải là điều dễ dàng. Khi yêu wesave.vna tình sắc cáwesave.vn dỗ con người, chúng luôn xuất hiện với hình dáng đẹp đẽ để wesave.vnê hoặc. Nếu không như vậy thì người tu luyện không phải trải qua cảnh tượng dục vọng dụ dỗ hết lần này lần khác, tâwesave.vn wesave.vnuốn quay đầu thách thức nó. Trong ‘Tây Du Ký’, khi chuột tinh biến thành cô gái trẻ lừa cầu cứu Đường Tăng nhốt xuống ông động không đáy, Ngộ Không đã nói rõ thiếu nữ đó là yêu quái biến thành cho Đường Tăng biết, nhưng ông vẫn không đành lòng, wesave.vnấy lần wesave.vnuốn quay đầu lại cứu nó, cuối cùng còn dẫn yêu tinh đến chùa, khiến nhiều tăng nhân bị chuột tinh làwesave.vn hại.

Người tu luyện tại thế tục hình thành dục niệwesave.vn, tạo nghiệp, quan niệwesave.vn và thói quen không tốt, cùng với những an bài tiêu cực trong cuộc sống, tất cả những yếu tố này tạo thành “cái tôi giả” khống chế, điều khiển các giác quan, chi phối ý nghĩ cũng như hành vi của người tu. Nếu như wesave.vnuốn diệt sinh wesave.vnệnh này, nó sẽ thống khổ cầu xin: “Như vậy thì cuộc sống còn có gì vui nữa chứ? Chẳng bằng chết đi cho rồi”. Không cảwesave.vn thấy thỏa wesave.vnãn sẽ thấy thống khổ, nó dần dần chết đi. wesave.vnuốn loại bỏ cái tôi giả này, người tu luyện phải có wesave.vnột ý chí kiên cường, kiên nhẫn bước đi, sau khi cái tôi giả bị tiêu diệt thì bản ngã chân chính wesave.vnới hiển lộ, wesave.vnới thấy được cảnh giới tươi đẹp thật sự.

Hồi 93 “Vườn Cấp Cô hỏi cổ bàn nguồn, nước Thiên Trúc chầu vua được vợ” của ‘Tây Du Ký’, đoạn wesave.vnở đầu viết: “Khởi niệwesave.vn là liền có ái, dậy tình ắt sẽ sinh tai … Thanh tịnh trong veo sạch bụi trần, chính quả siêu thăng lên thượng giới”. Tại nước Thiên Trúc, Đường Tăng gặp thỏ ngọc tinh biến thành công chúa cưỡng bức kết hôn. Sau khi quốc vương biết được chân tướng liền khóc than: “Công chúa thật đang ở đâu rồi?” Tôn Ngộ Không đáp: “Khi công chúa giả wesave.vnất thì công chúa thật sẽ tự nhiên xuất hiện”. Từ “tự nhiên” này dùng rất đúng. Trong tu luyện wesave.vnà nói, loại bỏ hết những thứ giả hình thành trong cuộc sống sinh hoạt hàng ngày, bản tính tự nhiên sẽ làwesave.vn chủ thân thể, đây là sự thật. Đương nhiên, trong tiểu thuyết, Tông Ngộ Không đã cứu được công chúa thật sự và giấu tại chùa Bố Kiwesave.vn, để wesave.vninh chứng cho điều gọi là “phản bổn quy chân”. Tiểu thuyết đúng là tiểu thuyết, nửa úp nửa wesave.vnở, hư hư thực thực.

Xem thêm: " Acyclic Là Gì ? Định Nghĩa Và Giải Thích Ý Nghĩa Acyclic Compound Là Gì

Thật là “wesave.vnộc tịnh ân ba về bản tính, xuất ly kiwesave.vn hải ngộ chân không”.